Яд Вашем: Люб'язно надана Леслі Белл з сімейної колекції Єгуди та Лоли Белл (Бєльських).
Єврейські чоловіки і жінки, багато з яких підлітки, втекли з гетто і трудових таборів і приєдналися до опору.
20 000-30 000 євреїв приєдналися до груп опору в окупованій Німеччиною Східній Європі, приєднавшись до сотень тисяч неєврейських партизанів, які боролися з німцями. Не завжди вітаючись у партизанських групах через антисемітизм, єврейські бійці часто приховували свою ідентичність або формували окремі підрозділи.
Партизани підривали потяги нацистського постачання і руйнували електростанції і заводи, зосереджуючи свою увагу на військових і стратегічних цілях.
Партизани мали мало зброї та мало боєприпасів, але були успішними частково тому, що знали місцевість. Більшість успішних місій проходили вночі.
Умови життя були суворими; Партизани гинули від інфекції і хвороб. Вони благали, позичали, підкуповували і крали все, що їм було потрібно, щоб вижити.
Карта єврейської партизанської діяльності
Єврейські партизани були особливо активні в окупованій Німеччиною Польщі, Радянському Союзі (Білорусі та Україні), Литві, Греції, Чехословаччині, Югославії, Болгарії, Бельгії, як окупованій Німеччиною, так і неокупованій Франції та Італії.
Партизани ховали табори в лісах, болотах і горах. В окупованій німцями Східній Європі багато партизанів жило в підземних бункерах, званих землянками (землянками): примітивними укриттями, які забезпечували житловим і схованкою простір навіть через морозні зими.
Ми прийшли в підпілля і побачили єврейських чоловіків і жінок, які ходили зі зброєю в руках і на волі. Я сказав: "О, якби тільки євреї в гетто знали, що за вісім ночей звідси євреї живуть вільно.
- Ліза Дерман, партизан
У Східній Європі євреї формували власні бойові загони або приєднувалися до інших партизанських загонів.
В окупованих німцями Росії та Білорусії євреїв приймали в партизанські загони. В окупованих Німеччиною Польщі, Україні, Литві, Естонії та Латвії, де антисемітизм був більш поширеним, євреї могли очікувати незначної допомоги від неєврейського населення.
Найкращі умови для партизанської діяльності були в окупованій німцями Білорусії, де величезні ліси давали чудове прикриття. Місцеве населення підтримувало партизанів, а Радянський Союз допомагав матеріальними запасами. Близько 10 000 євреїв з мінського гетто втекли в довколишні ліси і приєдналися до партизанів.
Доктор Єхескель Атлас, лідер партизанського загону, запитав кандидатів, які побажали приєднатися: «Чого ти хочеш?». Відповідь: «Померти, борючись з ворогом».
IHMEC: люб'язно надана Євою Гладкая.
Надано Бейт Лохамей Хагетаот.
Табір родини Бєльських
У грудні 1941 року німці вбили тисячі євреїв...
... в регіоні Барановичі окупованої німцями Білорусії, в тому числі четверо членів сім'ї Бєльських: мати, батько і двоє синів. Четверо синів вижили—Тувія, Асаїл, Зуся та Арон—і разом з тринадцятьма іншими людьми втекли до лісу поблизу Новогродека. Тувія, старша, надіслала повідомлення в гетто: «Організуйте якомога більше друзів. Пошліть їх у ліс".
Протягом наступних двох років ця група зросла до 1,200, оскільки євреї втікали до лісів, а не звітували про депортацію. Бєльські облаштували табір з Тувією як командиром. Його пріоритетом було порятунок євреїв, незалежно від їх віку або військових здібностей.
Більський табір перетворився на невелике містечко з кухнями, лазаретом, школою та майстернями. Це була найбільша єврейська партизанська група в лісах і найбільший озброєний рятівник євреїв євреями.
Вони пережили численні німецькі набіги, вбили багато ворожих солдатів і втратили лише п'ятдесят членів.
Щоденник партизана Ірвінга Левітта
Левітт народився Ізраїль Янелевіц у Любчі, Польща, у 1910 році і виріс у Новогродеку, Польща.
У 1941 році його разом з усіма євреями в цьому районі вигнали в гетто Новогродека. Левітт втік, переховувався в лісі Ліпічани, а пізніше разом зі своєю 18-річною дівчиною Чаєю приєднався до партизанського табору Бєльських.
Під час боїв Левітт вів щоденник на ідиш в чотирьох шкільних зошитах. У щоденнику він детально описує німецьке вторгнення в його місто і повсякденне знищення єврейської громади. Розповідь очевидця Левітт і служба в партизанському загоні були обома формами опору масовим вбивствам.
Левітт і Чайя (Олена) одружилися в 1945 році в Зальцбурзі, Австрія.
IHMEC: люб'язно надана сім'єю Левітт.
IHMEC: люб'язно надана сім'єю Левітт.
Щоденник Ірвінга Левітта
Нижче представлені добірки з перекладу щоденника Ірвінга Левітта. Повний щоденник можна отримати у вкладці Дослідження.
Зараз вже восьма година, і ми нікого не бачимо до дев'ятої години. Кілька людей під'їхали до струмка і почали набирати воду. Саме тоді ми вибігли з маленького лісу і побігли до тих людей. Всі були раді нас бачити. Вони хочуть почути звістку про [тих, хто в] лісі. Ми одягли жовту зірку, взяли відра з водою і пішли з людьми в гетто. Заходимо в гетто через маленькі ворота. Заходимо впевнено, щоб не привертати нічиєї уваги.
Ми підготували людей до їхнього від'їзду, а на четверту ніч поїхали. У той час моя дружина Чайя і мій брат Яків Мотке і його дружина Соні і Лейке також були з нами. Ми виїхали через паркан. Ми поїхали в Равники, перейшли Лідера-роуд, уникли фецавіц і табору на Гродной дорозі і піднялися на чотирнадцятий кілометр. Це було майже денне світло. Ми знайшли [інших партизанів] у лісі, що спали.
У розмові Тувія і Асаель [Бєльський] розповідають нам, що у Великій Івії є поліцейська сім'я Марцинєвських, троє синів яких є поліцейськими в поліції Новогродека, але тепер їх відпустили від сили.... Вони працюють в селі таємними агентами для німців. Дванадцять євреїв з Гродно і Вільно йшли, і вони схопили їх, коли йшли через Івію. Відвезли їх в Новогродек, євреїв розстріляли, і вони були винагороджені. Планування помсти У розмові Тувія та Асаель [Бєльський] розповідають нам, що у Великій Івії є поліцейська сім'я Марцинєвських, троє синів якої є поліцейськими в поліції Новогродека, але тепер їх відпустили від сили.... Вони працюють в селі таємними агентами для німців. Дванадцять євреїв з Гродно і Вільно йшли, і вони схопили їх, коли йшли через Івію. Відвезли їх в Новогродек, євреїв розстріляли, і вони були винагороджені.
Зупиняємося біля першого будинку при в'їзді в село, Асаель [Бєльський] переходить і стукає у вікно. Крізь вікно ми бачимо, як язичник встає з ліжка, і [він] підходить до вікна, відкриває його. Він наляканий. Ми запитуємо його, що відбувається в селі, якщо тихо? Ми запитуємо його, чи прийшли німці, і чи не приїхала якась поліція. Він відповідає, що в селі тихо; німців і поліції теж не було. Ми просимо у нього хліба і чогось поїсти з хлібом. Він дає нам дві буханці хліба, білий сир і трохи яєць. Ми дуже дякуємо йому, ввічливо і кажемо, щоб він пішов [назад] спати, і ми продовжуємо рух у село.
Раптом чую крик: «Ти свиня! Ти хотів сховатися!" Я забігаю в кімнату і бачу, як Гриша витягує з ліжка лут. Я кричу на нього: "Ти, собака поліцейського. Ти хотів сховатися!" Ми нанесли на нього удари дощем і продовжуємо пошуки. Ми витягли з-під їхніх ліжок ще двох. Так що тепер у нас було три. Ми запалили велику підвісну лампу в кімнаті. Ми зібрали їх усіх разом у кутку будинку і почали партизанським способом ображати їх, звинувачуючи їх у катуванні євреїв у гетто під час рейду і наполягаючи на тому, щоб вони дали нам зброю. Вони нам все розповіли і зізналися, що брали участь у різанині в гетто.
Жінок і маленьких дітей ми залишили в будинку, тому що між собою ми вирішили, що ми не вбивці. Ми покараємо тих, хто вбивав наших батьків, наших сестер і братів. Ми поклали їх на вулицю біля будинку, саме так, як вони зробили [з нами] в ґетто, і добили їх.
То чи змилосердилися ви над нашими сестрами, братами, батьками і нашими малими дітьми, нашими невинними ягнятами? Тоді в вас не було почуття співчуття. З власної волі ви пішли служити німцям. Вбивство і крадіжка єврейських статків. У вас був смак до єврейської крові, до єврейського багатства».
