Історія улюбленої української бабусі, праведної у своїх справах, яку так і не визнали офіційно за те, що вона ризикувала життям заради порятунку єврейського народу.
Я народився 25 січня 1936 року в Харкові, Україна. Мій батько, Микола Льванович Кухтін, працював на заводі електроприладів. Моя мама, Марія Миколаївна Чередніченко, працювала на парфумерній фабриці. З нами жила і моя бабуся, Марія Антонівна Чередніченко. Я так любив її, коли був дитиною і коли був дорослим. Я часто згадую її і сьогодні. Друзі, сусіди та інші знайомі поважали бабусю за її доброту, оптимізм і мудрість. Вони часто приходили до неї за порадою або щоб поділитися якимись новинами. Після того, що ми пережили під німецькою окупацією, характер бабусі не змінився, але вона стала менш життєрадісною, а волосся побіліло. Але я розповім все по порядку.
Ми жили недалеко від центру міста, на вулиці Знам'янській, будинок #2, у великій двокімнатній комунальній квартирі зі спільною кухнею, ванною кімнатою та іншими «інженерними комунікаціями». 21 липня 1941 року мій батько вирішив воювати на війні добровольцем. Ми нічого не знали про його долю до лютого 1947 року, коли отримали листа, в якому повідомлялося, що він пропав безвісти в жовтні 1943 року «... в битві за нашу соціалістичну Батьківщину, вірний військовій присязі, з проявом героїзму і мужності".
Завод, де працювала моя мама, був швидко евакуйований восени 1941 року. Моя мама, яка «відповідала за справи», залишилася позаду і наглядала за завантаженням техніки і документів у вагони поїзда. На той час, коли настала наша черга сісти на поїзд, однак, було вже пізно. Німецькі війська окупували Харків в 1941 році. Наша квартира також була «окупована». Ми знайшли притулок у напівзруйнованому будинку на тій же вулиці. Стіни були покриті тріщинами, а дах протікав. Моя мама, яка прикривала голову і обличчя хусткою, щоб здаватися старшою і кволою, йшла в найближчі села, щоб обміняти наш одяг на їжу. Часто вона приходила додому ні з чим, але іноді приносила назад дрібку пшениці, якісь яйця, качан капусти і т.д.
На початку 1942 року, після масових страт у Дробицькому Яру, почалися облави. Виходити з дому було небезпечно і жахливо. Скрізь, куди ми дивилися, були трупи людей, страчених розстрільними загонами, і тіла, вивішені на деревах. Окупанти схопили всіх, хто йшов вулицею, і заштовхали їх у вагони-бокси, які потім були заповнені газом. Газ задихнувся і вбив усіх всередині. Потім трупи виганяли за місто і викидали в ліс. Місцеві жителі прозвали ці машини «руйнівниками душі». Одного разу нас з бабусею схопили. Німці заштовхали нас в машину, в якій вже було повно людей, але машина заглохла, тому що вони ще чекали, щоб заповнити "ще два місця". Ми дочекалися, а потім раптом бабуся благала: «Нехай дитина хоч перед смертю зайде в туалет!». Як відомо, діти часто дуже швидко беруть в руки іноземну мову, і я переклала на німецьку мову слова бабусі. Німецький солдат здивувався і сказав нам зайти у двір. Якщо ми не повернемося через п'ять хвилин, попередив він, він нас застрелить. Ми побігли, не озираючись назад. За нами ще кілька людей змогли втекти з цієї жахливої машини.
Треба сказати, однак, що серед окупаційних німецьких солдатів були різного роду люди. Я пам'ятаю одного з них—високого, красивого рудого, який жив у нашій квартирі не довше тижня. Він навчив мене грати на губній гармошці. Він сказав, що не хоче воювати, але це був наказ, і у нього не було вибору. Потім він кудись зник, і я більше ніколи його не бачила.
Надія Коробова, ніколи не чула, ніколи не забувала: Вол. ІІ, 2022
